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17

oct'18

VV.AA. (2018): Nuestra ética. Una manera de ser y de hacer las cosas

Cuaderno de lectura fácil que recoge y explica siete valores imprescindibles para todas las entidades, profesionales y familiares que atienden personas con discapacidad intelectual y del desarrollo. Ha sido elaborado y publicado por Dincat, una Federación que agrupa entidades del ámbito de la discapacidad intelectual y del desarrollo de Catalunya y forma parte de un conjunto de materiales dirigidos a profesionales, familiares y personas con diversidad funcional: L'ètica de Dincat (2016); Nuestra ética. Una manera de ser i de hacer las cosas. Cuaderno de lectura fácil (2018); Nuestra ética. Ocho posters (2018) y Guía didáctica (2018).

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16

oct'18

VV.AA. (2018): La nostra ètica (pòsters)

Ocho pósteres en formato Din-A2. Cada póster explica, en lectura fácil, uno de los que se consideran valores imprescindibles para todas las entidades, profesionales y familiares que atienden personas con diversidad intelectual y del desarrollo.

Ha sido elaborado y publicado por Dincat, una Federación que agrupa entidades del ámbito de la discapacidad intelectual y del desarrollo de Catalunya y forma parte de un conjunto de materiales dirigidos a profesionales, familiares y personas con diversidad funcional: L’ètica de Dincat (2016); Nuestra ética. Una manera de ser i de hacer las cosas. Cuaderno de lectura fácil (2018); La nostra ètica. Vuit pòsters  (2018) y Guía didáctica (2018).

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13

ago'18

Canimas, J. (2018): «Arquitectura de la cura» en Iº Convocatoria del Palau Macaya: Artículos de Reflexión Tribuna FEDAIA, 2018, pág. 30-34.

Las personas somos el lugar donde estamos, nos construimos y cuidamos construyendo y cuidando el hogar que habitamos. La construcción y el cuidado de los lugares, pero, es casi impensada por los profesionales de la acción psico-socio-educativa y sanitaria. Buena muestra de la poca importancia que se da a la arquitectura en la acción psico-socio-educativa y sanitaria es que en las actuales estructuras de acogida, la relación entre la necesidad de reconfortarse y el confort es inversamente proporcional: a más necesidad de fortalecerse en cuerpo y alma, menos confort en el espacio. Solemos aparcar las personas en situación de vulnerabilidad en zonas-trans, en no-lugares.

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13

ago'18

Canimas, J. (2018): «Del Model Institucional al Model Comunitari. Indicadors del tipus de cura» en Iº Convocatoria del Palau Macaya: Artículos de Reflexión Tribuna FEDAIA, 2018, pág. 22-29.

La Unión Europea se encuentra en un proceso de transición del modelo que denomina de cura institucional (institutional care) al de cura comunitaria (community-based care). De este proceso, hay dos cosas que no comparto. La primera es que considero mal hallados los conceptos cura institucional y cura comunitaria y propongo sustituirlos por cura comunitarista y cura personalizada, respectivamente. La segunda es que los identificadores para determinar el tipo de cura que la Unión Europea propone son reactivos, poco sistematizados, insuficientes e inducen a una clasificación binaria.

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19

may'18

Canimas, J. (2018): «Apuntes sobre el poder (hacer)», en Revista de Trabajo Social, 2018, núm. 212, pág. 47-56.

El artículo intenta aclarar el lenguaje que habla del poder y, en este camino, ofrecer formas de pensarlo, ejercerlo y combatirlo, si hace falta. Está estructurado en once apartados y un epígrafe: (o) ¿Qué pretendo? (1) El poder es la capacidad de hacer algo, no un fantasma. (2) ¿Se tiene que evitar el poder? (3) La distinción entre tecno-ciencia, ética (aplicada) y política. (4) No todo es ética... (5) ...pero todo lo es. (6) El poder descarnado. (7) Biopolítica y biopoder. (8) Poder, libertad y responsabilidad. (9) La propia vida cómo resistencia y rebeldía. (10) La ética aplicada, si no es política, es encubrimiento. (11) La política, si no es ética, es una pesadilla.

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24

jul'17

VV.AA. (2017): Autogovern i llibertat. Apunts per a l’anàlisi i la transformació de normes i pràctiques per a l’atenció a persones amb discapacitat que viuen en residències. Grup de Reflexió d’Ètica Aplicada del Consorci de Serveis Socials de Barcelona.

Este documento es fruto del trabajo conjunto entre los miembros del Espacio de Reflexión Ética del Consorcio de Servicios Sociales de Barcelona y algunas mujeres y hombres que viven en las residencias para personas con diversidad funcional de la ciudad de Barcelona. Identifica situaciones en las cuales se vulnera la libertad de las personas con diversidad funcional y también situaciones complejas que es urgente abordar. Parte de una cuestión muy simple: tener una diversidad funcional física no puede justificar nunca una limitación de la libertad en defensa de los derechos de la propia persona; una diversidad funcional intelectual, en cambio, si que puede ser motivo de ello en algunas ocasiones que tienen que estar muy bien justificadas, porque la responsabilidad que tenemos respecto a los otros nos obliga a proteger su dignidad y derechos fundamentales cuando la persona no tiene capacidad para hacerlo.

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21

jul'16

VV.AA. (2016): Document marc de suport a la salut afectiva i sexual de les persones usuàries de la Fundació Pere Mitjans

Algunas personas con diversidad funcional intelectual tienen necesidades afectivas y sexuales que requieren un servicio, apoyo o acompañamiento externo, por ejemplo de un o una asistente sexual u otros servicios especializados, y la familia o el tutor no se lo ofrecen porque niegan la sexualidad de la persona o no están en contra de este tipo de apoyo por cuestiones morales. ¿Qué hacer en estas situaciones? ¿Es éticamente y jurídicamente correcto que los profesionales faciliten este apoyo sin el conocimiento y, por tanto, autorización de la familia o del tutor? Este documento, redactado y aprobado por el Espacio de Reflexión Ética de la Fundación Pere Mitjans, intenta dar respuesta a estas cuestiones.

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05

feb'16

VV.AA. (2016): Cortometraje Decidir por otro. Guion de Joan Canimas y Sergio Dominguez. UOC.

Decidir por otro es un corto documental ficticio de 9 minutos que fue creado como recurso pedagógico para la asignatura de Ética aplicada a la educación social, de la Universitat Oberta de Catalunya (UOC). Narra una parte de la vida de Pepe, un hombre de mediana edad que llevaba una vida licenciosa hasta que sufre un ictus. Este accidente vascular cerebral motiva una limitación jurídica de su capacidad para obrar, el ingreso en un centro residencial y una vida ordenada que él no desea, la cual cosa plantea una problemática ética en los profesionales que lo cuidan.

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05

feb'16

VV.AA. (2016): «Ètiques i estètiques als CRAE (I): pírcings, dilatacions, tatuatges i micropigmentacions dels nois i noies atesos», en Butlletí d’Inf@ancia, abril 2016, núm. 94.

La cuestión de los piercings, las dilataciones, los tatuajes y las micropigmentaciones de los chicos y chicas que viven en los Centros Residenciales de Acción Educativa (CRAE), es una cuestión educativa importante y, en algunas situaciones, difícil de abordar: ¿se tienen que permitir?; ¿se tienen que autorizar?; ¿los educadores tienen que acompañar a los chicos y chicas a hacérselos?; ¿depende de la edad?; ¿del tipo de incisión o de su magnitud?; etc. El cuerpo habla y hace hablar, dice y dirá a lo largo de toda la vida cosas sobre la propia identidad y la relación que mantenemos con los otros y con el mundo. Este artículo intenta profundizar en estas cuestiones y dar respuestas.

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05

feb'16

Canimas, J. (2016): «Decidir por el otro a veces es necesario», en La incapacitación, reflexiones sobre la posición de Naciones Unidas, Barcelona: Quaderns de la Fundació Víctor Grífols i Lucas, 2016, núm. 39, pág. 13-31.

Crítica a la Observación General Nº 1 (2014) del Comité sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, que el autor considera inmoral. En el primero, segundo y tercer capítulos, defiende que el concepto «persona con discapacidad» es poco preciso y responsable de buena parte de los estorbos que genera la Observación General, y se presenta una taxonomía básica que permita abordar con solidez las problemáticas de las decisiones subrogadas, con alguna propuesta que se aleja de aquello establecido. En el capítulo cuarto el autor justifica su desacuerdo con la Observación General, insistiendo que, en algunas situaciones, hay decisiones sustitutivas que son éticamente necesarias y exigibles, aunque no respeten las preferencias o voluntades de la persona, y que la limitación jurídica de la capacidad de obrar es una medida de garantía de derechos. Y en el quinto y último apartado, presenta unas pautas para aquellas personas que tienen responsabilidades de soporte, guarda o tutela que pretenden ayudarlas a gestionar los valores de libertad y ayuda.

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© Joan Canimas Brugué
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