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01

mar'19

«eKauri» (2018): Propuesta inicial del Documento de consentimiento informado de eKauri

eKauri es una iniciativa del Centre Tecnològic de Catalunya dirigida a personas en situación de vulnerabilidad que quieren vivir solas o pasan muchas horas solas en casa. Es un servicio de teleasistencia de tercera generación que recoge información de la vida en la vivienda y permite entender y dar respuestas adecuadas a situaciones presentes y futuras de la persona atendida. En la redacción de la propuesta de "Documento de consentimiento informado" se identificaron y dieron respuesta a los problemas éticos y jurídicos del proyecto.

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17

oct'18

VV.AA. (2018): Nuestra ética. Una manera de ser y de hacer las cosas

Cuaderno de lectura fácil que recoge y explica siete valores imprescindibles para todas las entidades, profesionales y familiares que atienden personas con discapacidad intelectual y del desarrollo. Ha sido elaborado y publicado por Dincat, una Federación que agrupa entidades del ámbito de la discapacidad intelectual y del desarrollo de Catalunya y forma parte de un conjunto de materiales dirigidos a profesionales, familiares y personas con diversidad funcional: L'ètica de Dincat (2016); Nuestra ética. Una manera de ser i de hacer las cosas. Cuaderno de lectura fácil (2018); Nuestra ética. Ocho posters (2018) y Guía didáctica (2018).

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16

oct'18

VV.AA. (2018): La nostra ètica (pòsters)

Ocho pósteres en formato Din-A2. Cada póster explica, en lectura fácil, uno de los que se consideran valores imprescindibles para todas las entidades, profesionales y familiares que atienden personas con diversidad intelectual y del desarrollo.

Ha sido elaborado y publicado por Dincat, una Federación que agrupa entidades del ámbito de la discapacidad intelectual y del desarrollo de Catalunya y forma parte de un conjunto de materiales dirigidos a profesionales, familiares y personas con diversidad funcional: L’ètica de Dincat (2016); Nuestra ética. Una manera de ser i de hacer las cosas. Cuaderno de lectura fácil (2018); La nostra ètica. Vuit pòsters  (2018) y Guía didáctica (2018).

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14

ago'18

«Cuidar és ésser-hi»

En ética, las declaraciones, convenciones, códigos deontológicos, leyes y protocolos son muy necesarios. También lo es disponer de espacios en los que se reflexione y avalúe la práctica profesional y se generen cambios para mejorar. Pero la manera de ser y de estar en el mundo y con los demás es anterior y, por lo tanto, más fundamental e importante que todo esto. Este texto acompañaba el programa de la exposición de fotografías Esguards i presències, de Miquel Serra, realizada en el Auditorio Barradas de Hospitalet de Llobregat del 10 de mayo al 10 de junio de 2018.

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13

ago'18

Canimas, J. (2018): «Arquitectura de la cura» en Iº Convocatoria del Palau Macaya: Artículos de Reflexión Tribuna FEDAIA, 2018, pág. 30-34.

Las personas somos el lugar donde estamos, nos construimos y cuidamos construyendo y cuidando el hogar que habitamos. La construcción y el cuidado de los lugares, pero, es casi impensada por los profesionales de la acción psico-socio-educativa y sanitaria. Buena muestra de la poca importancia que se da a la arquitectura en la acción psico-socio-educativa y sanitaria es que en las actuales estructuras de acogida, la relación entre la necesidad de reconfortarse y el confort es inversamente proporcional: a más necesidad de fortalecerse en cuerpo y alma, menos confort en el espacio. Solemos aparcar las personas en situación de vulnerabilidad en zonas-trans, en no-lugares.

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13

ago'18

Canimas, J. (2018): «Del Model Institucional al Model Comunitari. Indicadors del tipus de cura» en Iº Convocatoria del Palau Macaya: Artículos de Reflexión Tribuna FEDAIA, 2018, pág. 22-29.

La Unión Europea se encuentra en un proceso de transición del modelo que denomina de cura institucional (institutional care) al de cura comunitaria (community-based care). De este proceso, hay dos cosas que no comparto. La primera es que considero mal hallados los conceptos cura institucional y cura comunitaria y propongo sustituirlos por cura comunitarista y cura personalizada, respectivamente. La segunda es que los identificadores para determinar el tipo de cura que la Unión Europea propone son reactivos, poco sistematizados, insuficientes e inducen a una clasificación binaria.

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19

may'18

Canimas, J. (2018): «Apuntes sobre el poder (hacer)», en Revista de Trabajo Social, 2018, núm. 212, pág. 47-56.

El artículo intenta aclarar el lenguaje que habla del poder y, en este camino, ofrecer formas de pensarlo, ejercerlo y combatirlo, si hace falta. Está estructurado en once apartados y un epígrafe: (o) ¿Qué pretendo? (1) El poder es la capacidad de hacer algo, no un fantasma. (2) ¿Se tiene que evitar el poder? (3) La distinción entre tecno-ciencia, ética (aplicada) y política. (4) No todo es ética... (5) ...pero todo lo es. (6) El poder descarnado. (7) Biopolítica y biopoder. (8) Poder, libertad y responsabilidad. (9) La propia vida cómo resistencia y rebeldía. (10) La ética aplicada, si no es política, es encubrimiento. (11) La política, si no es ética, es una pesadilla.

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03

mar'18

Canimas, J. (2018): «La confidencialidad ante el abuso sexual a adolescentes», en Cuadernos de Trabajo Social, 2018, vol. 31, núm. 1, pág. 199-210.

Según el autor, pueden alegarse alguna o algunas de estas seis razones para justificar la ruptura del secreto profesional: 1) para evitar o reducir un daño a la propia persona o personas; 2) para producir un beneficio a la propia persona o personas; 3) para evitar o reducir un daño al profesional o a terceras personas; 4) para producir un beneficio al profesional o a terceras personas; 5) por imperativo legal; y (6) para castigar o vengarse de la persona o personas que han cometido un delito o para señalar su gravedad a la sociedad.

Este artículo somete al análisis de cuatro de estas motivaciones (la 1, 3, 5 y 6) la cuestión de si deben o no comunicarse siempre y sin excepciones al Ministerio Fiscal las situaciones de abusos sexuales a adolescentes conocidas por los profesionales. Las conclusiones a las que llega son: i) la comunicación al Ministerio Fiscal por parte de los profesionales de los servicios psico-socio-educativos y sanitarios de una situación de abusos sexuales a un adolescente atendiendo a la primera y tercera razones, está éticamente justificada siempre que se cumplan unos requisitos; y ii) si la comunicación al Ministerio Fiscal se fundamenta únicamente en la quinta y sexta razón, no está éticamente justificada y deviene una mala praxis profesional. Esto supone que, en algunas situaciones excepcionales, la buena praxis obligue a no poner en conocimiento del Ministerio Fiscal situaciones de abusos sexuales ya acaecidas.

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28

dic'17

Canimas, J. (2017): Ética aplicada en la educación social, Barcelona: Oberta UOC Publishing, SL.

Versión actualizada y traducida al castellano de la obra publicada el año 2011 Ètica aplicada a l'educació social. Esta obra, que complementa ¿Como resolver problemáticas éticas?, aborda las cuestiones que un profesional de la acción psico-socio-educativa o socio-sanitaria tiene que conocer para identificar y afrontar correctamente las problemáticas éticas de su profesión. Tiene cinco capítulos: 1. ¿Por qué es importante la ética aplicada hoy?; 2. Cuestiones de la filosofía moral que es necesario conocer; 3. Libertad; 4. Intimidad, confidencialidad y secreto profesional; y 5. Ética de las organizaciones.

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06

nov'17

Canimas, J. (2017): «La infancia y la adolescencia en tiempos de múltiples crisis», en Crisis y salud mental en niños y jóvenes: ¿causa o consecuencia?, Barcelona: Quaderns de la Fundació Víctor Grífols i Lucas, 44, pág. 11-20.

De las múltiples crisis que afectan a las múltiples infancias y adolescencias en este nuestro tiempo múltiple, este artículo se centra en dos crisis: la del cuerpo natural y la de las estructuras de acogida de la primera modernidad (familia, colegio-trabajo-comunidad y moral). Y llega a la conclusión de que estas crisis configuran y afectan de manera significativamente diferente a los niños y adolescentes de las distintas clases sociales, puesto que la liberación de las imposiciones del cuerpo natural, de la familia tradicional, del sistema educativo de Estado, del trabajo alienante y de la moral heterónoma, hace que el éxito o fracaso del itinerario de vida dependa, más que nunca, del lugar donde se ha nacido y de la propia responsabilidad.

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© Joan Canimas Brugué
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